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诗路天台┃《桐柏观》 唐•孟浩然

来源:未知 编辑:admin 时间:2022-03-27

  又称桐柏崇道观,即桐柏宫,在天台县城西北二十五里桐柏山上,为道教南宗祖庭。

  天台山桐柏宫是中国道教金丹派南宗祖庭。南宗创立于北宋年间,其祖师为紫阳真人,紫阳真人即张伯端,号为紫阳,与其后的石泰、薛道光、陈楠、白玉蟾合称为“南宗五祖”。

  张伯端被清世宗敕封为“大慈圆通禅仙紫阳真人”,他曾修炼的地方——桐柏观被敕封为“崇道观”。

  《天台县志》载:“唐睿宗景云二年(711年),敕为司马承祯置观,号桐柏观。朝廷禁封内四十里不得樵采,五里不许迁葬,建有黄云堂、元晨坛、炼形室、凤轸台、朝真坛、龙章阁、众妙台。

  唐大和(827年-835年)、咸通(860年-873年)间,道士徐灵府、叶藏质曾重新殿宇,元稹、刘处静为记。五代后梁开平(907年-910年)改桐柏观为桐柏宫。”

  南梁•萧统《示云麾弟》:“白云飞兮江上阻,北流分兮山风举。山万仞兮多高峰,流九派兮饶江渚。”

  琼台:山峰名,在天台山琼台仙谷景区内,沿灵溪北行,两旁山壁对峙,山势峥嵘峻峭,奇峰纷呈,怪石错列,且愈入愈奇。

  百丈崖有瀑如龙,下注成潭,潭水晶莹如黛,名“龙潭”。潭旁一峰拔地而起,迥然卓立,即为琼台峰。峰上有石形似椅,传说铁拐李每逢中秋节之夜,来此坐椅赏明月,故名“仙人座”。

  琼台前一山,两峰对峙,顶部平坦,颇似皇宫前两侧的楼阁,故称“双阙”。在明月当空的夜晚,坐在石椅上望月下群山,恍入仙境梦乡,“琼台夜月”即得名于此。

  琼台峰上有唐宋以来柳泌、天和子、康有为等人的“台岳奇观”、“秀甲台山”、“蓬莱仙境”、“观止”等摩崖题刻。

  晋•孙绰《游天台山赋》:“双阙云竦以夹路,琼台中天而悬居。”传说黄帝在祭过天圜丘后,来到天台山琼台,师从天台山神仙九元子学道,修成正果后,乘一条火鳞金甲的赤龙升天成仙。

  白玉蟾《天台山赋》:“烟峤松崖而瑰奇万状,云随羽客在琼台双阙之间,鹤唳芝田正桐柏灵墟之上,丹元真人之身居赤城,左极仙翁而坐断翠屏。”

  唐代诗人。本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。

  年四十游京师,唐玄宗诏咏其诗,至“不才明主弃”之语,玄宗谓:“卿自不求仕,朕未尝弃卿,奈何诬我?”

  因放还未仕,后隐居鹿门山,著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。

  曾不远千里慕名而至天台山求道,并在《寻天台山》一诗中留下了“歇马凭云宿,扬帆截海行”的赞叹。

  桐柏宫原名桐柏观、桐柏崇道观,位于琼台向东南行2公里的桐柏山上,背倚方瀛山,面临金庭湖,九峰环抱,碧溪萦流,是中国道教南宗祖庭。

  唐景云二年(711年),睿宗下诏在院墟址上建立桐柏观,拥有一堂(黄云)、二台(凤轸、从妙)、三坛(元晨、朝真、朝斗及炼形室、龙章阁)严禁填充内四十里不得樵猎,五里不许迁葬。

  元和年间(806-820年),冯惟良又建降真堂、白云亭、悠闲亭、上清室。太和、咸通年间,徐灵府、叶藏岳先后重修,元稹、刘处静作记。

  桐柏宫在唐宋两代的鼎盛时期,楼台争耸的宫观有三十六处,有千僧万道的规模。仅桐柏道观一个宫就“接客可容千众”,不但有接待一般香客的馆舍和相适应的厨廪、道寮、粉磨坊,甚至还有可接高官甚至皇帝的元命殿。整个宫观,穹楼杰阁之雄丽,云窗雾阁之高下,皆隐约于乔林翠霭之中,崇饰像丽无以加矣。壮丽无比。

  唐玄宗曾亲笔题额《桐柏道藏》更明言“天台也,桐柏也”,桐柏成了天台仙山的别名。

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