诗路天台┃《刘阮庙》 南宋•赵汝愚

　　东汉刘晨和阮肇的并称。相传永平年间，刘阮至天台山采药迷路，遇二仙女，蹉跎半年始归。时已入晋，子孙已过七代。后复入天台山寻访，旧踪渺然。载于南朝宋刘义庆《幽明录》。

　　唐•李郢《鹅儿》：“腊后閒行村舍边，黄鹅清水真可怜：何穷散乱随新草，永日淹留在野田。”

　　明•朱有燉《风月牡丹仙》：“秀才，你读书人，岂不知幽冥之理，仙凡之道，不可如此！”

　　鲁迅《且介亭杂文二集•六朝小说和唐代传奇文有怎样的区别》：“那时还相信神仙和鬼神，并不以为虚造，所以所记虽有仙凡和幽明之殊，却都是史的一类。”

　　金•元好问《汴禅师自断普照石为斫以诗见饷为和》：“遥知玉音在，洗耳俟研磨。”

　　唐•李白《大鹏赋序》：“余昔于江陵见天台司马子微，谓余有仙风道骨，可与神游八极之表。”

　　《醒世恒言•勘皮靴单证二郎神》：“小神知得夫人仙风道骨，原是瑶池一会中人。”

　　字子直，原籍饶州余干人，宋建炎(1117年—1130年)，迁居崇德县洲钱(今桐乡市洲泉镇)。

　　南宋名臣、学者，南宋宗室，宋太宗赵光义八世孙、汉恭宪王赵元佐七世孙。[2] 平阳郡懿恭王赵允升六世孙，郯勤孝王赵宗惠五世孙，建国懿恭公赵仲企玄孙，西头供奉官赵士虑之曾孙，申国公赵不求之孙，修武郎、江西兵马都监赵善应长子。

　　赵汝愚早有大志，宋孝宗乾道二年（1166年）状元及第，历任任签书宁国事节度判官、秘书省正字、集英殿修撰、知福州、吏部尚书等职。宋孝宗崩逝后，赵汝愚策划实施“绍熙内禅”，奉嘉王赵扩（宋宁宗）即位。以功升任右相，与留正同心辅政。

　　绍熙二年（1191年）召为吏部尚书。迁知枢密院事，辞不拜。孝宗卒，适光宗疾，不能执丧。汝愚遣韩侂胄以内禅意请于宪圣太后，奉嘉王即皇帝位，即丧次命朱熹待制经筵，悉收召士君子之在外者进右丞相。

　　庆元元年（1195年）遭韩侂胄诬陷，被贬为宁远军节度副使，卒于宋宁宗庆元二年。

　　开禧三年（1207年），韩侂胄被杀，朝廷复赵汝愚原官，赐谥忠定，追赠太师、沂国公。

　　赵汝愚学务实用，常以司马光、富弼、范仲淹、韩琦等自许。著有《忠定集》十五卷、《太祖实录举要》若干卷、《类宋朝诸臣奏议》三百卷等。《全宋诗》录其诗八首。

　　灵溪为该景区的主景线，沿溪北行，两旁山壁对峙，山势峥嵘峻峭，奇峰纷呈，怪石错列，且愈入愈奇。著名的有“李白题诗岩”、“仙人聚会”、“双女峰”、“元宝石”、“佛手峰”等景。

　　潭旁一峰拔地而起，迥然卓立，即为琼台峰。峰上有石形似椅，传说铁拐李每逢中秋节之夜，来此坐椅赏明月，故名“仙人座”。琼台前一山，两峰对峙，顶部平坦，颇似皇宫前两侧的楼阁，故称“双阙”。

　　诗仙李白在《求崔山人百丈崖瀑布图》古风中极写其绝景：百丈素崖裂，四周丹壁开。龙潭中喷射，昼夜生风雷。但见瀑泉落……

　　龙潭瀑布东侧有周灵王太子晋王乔修炼之金庭洞，伴王乔之长寿神龟，依然静伏洞中。

　　洞上有飞鹤亭，纪念王乔跨鹤飞升。亭北有“通天”花岗岩牌坊，“凌云栈道”，高达300米，真有“徐徐送客上青天”之意境，上有黄帝祭坛、轩辕祠仙人座等胜迹。

　　从琼台向东南行2公里便是中国道教南宗祖庭桐柏宫，道书称桐柏宫为“金庭洞天”，属七十二福地之一。北宋时，道教南宗紫阳派祖师张紫阳就居此修道，撰写著名的《悟真篇》。

　　诗路天台┃《新山别馆十景 其四 华顶归云》 元 • 曹文晦返回搜狐，查看更多